Les Nessiim

Le Nassi de la tribu de Yéhouda, puis Yéhi ratsone

« Or, le jour où Moïse eut achevé de dresser le tabernacle, de l'oindre et de le consacrer avec toutes ses pièces, ainsi que l'autel et tous ses ustensiles; lorsqu'il les eut ainsi oints et consacrés, les phylarques d'Israël, chefs de leurs familles paternelles, firent des offrandes; ce furent les chefs des tribus, les mêmes qui avaient présidé aux dénombrements. Ils présentèrent pour offrande, devant l'Éternel, six voitures-litières et douze bêtes à cornes, une voiture par deux phylarques, un taureau par phylarque, et ils les amenèrent devant le tabernacle. Et l'Éternel dit à Moïse ce qui suit: "Reçois ces présents de leur part, ils seront employés au service de la tente d'assignation: tu les remettras aux Lévites, à chacun selon sa tâche." Moïse reçut les voitures et les bêtes à cornes, et les remit aux Lévites. Il donna deux voitures et quatre taureaux aux enfants de Gerson, eu égard à leur tâche; et les quatre autres voitures et les huit autres taureaux, il les donna aux enfants de Merari, eu égard à leur tâche, dirigée par Ithamar, fils d'Aaron le pontife. Quant aux enfants de Kehath, il ne leur en donna point: chargés du service des objets sacrés, ils devaient les porter sur l'épaule. Les phylarques firent des offrandes inaugurales pour l'autel, le jour où il avait été oint, et ils amenèrent leurs offrandes devant l'autel. Mais l'Éternel dit à Moïse: "Qu'un jour un phylarque, un jour un autre phylarque présentent leur offrande pour l'inauguration de l'autel." Celui qui présenta le premier jour son offrande, fut Nahchôn, fils d'Amminadab, de la tribu de Juda. Son offrande était: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; puis, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nahchôn, fils d'Amminadab. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Yéhouda, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Issakhar, puis Yéhi ratsone

« Le second jour, l'offrant fut Nethanel, fils de Çouar, phylarque d'Issachar, lequel présenta pour offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nethanel, fils de Çouar. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Issakhar, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Zévouloun, puis Yéhi ratsone

« Le troisième jour, ce fut le phylarque des enfants de Zabulon, Elïab, fils de Hêlôn. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elïab, fils de Hêlôn. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Zévouloun, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Réouven, puis Yéhi ratsone

« Au quatrième jour, le phylarque des enfants de Ruben, Eliçour, fils de Chedéour. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Eliçour, fils de Chedéour. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Réouven, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Chimone, puis Yéhi ratsone

« Au cinquième jour, le phylarque des enfants de Siméon, Cheloumïel, fils de Çourichaddaï. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Cheloumïel, fils de Çourichaddaï. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Chimone, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Gad, puis Yéhi ratsone

« Au sixième jour, le phylarque des enfants de Gad, Elyaçaf, fils de Deouêl. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elyaçaf, fils de Deouêl. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Gad, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Éfrayim, puis Yéhi ratsone

« Au septième jour, le phylarque des enfants d'Ephraïm, Elichama, fils d'Ammihoud. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elichama, fils d'Ammihoud. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Éfrayim, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Ménaché, puis Yéhi ratsone

« Au huitième jour, le phylarque des enfants de Manassé, Gamliel, fils de Pedahçour. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Gamliel, fils de Pedahçour. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Ménaché, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Binyamin, puis Yéhi ratsone

« Au neuvième jour, le phylarque des enfants de Benjamin, Abidân, fils de Ghidoni. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Abidân, fils de Ghidoni. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Binyamin, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Dane, puis Yéhi ratsone

« Au dixième jour, le phylarque des enfants de Dan, Ahïézer, fils d'Ammichaddaï. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Ahïézer, fils d'Ammichaddaï. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Dane, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Achèr, puis Yéhi ratsone

« Au onzième jour, le phylarque des enfants d'Aser, Paghiel, fils d'Okran. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Paghïel, fils d'Okran. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Achèr, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

Le Nassi de la tribu de Naftali, puis Yéhi ratsone

« Au douzième jour, le phylarque des enfants de Nephtali, Ahlra, fils d'Enân. Son offrande: une écuelle d'argent, du poids de cent trente sicles; un bassin d'argent de soixante-dix sicles, au poids du sanctuaire, tous deux remplis de fleur de farine pétrie à l'huile, pour une oblation; une coupe de dix sicles, en or, pleine de parfum; un jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour holocauste; un jeune bouc, pour expiatoire; et, pour le sacrifice de rémunération, deux taureaux, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Ahira, fils d'Enân. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères, d'éclairer aujourd'hui par Ta grande bonté les âmes saintes qui se renouvellent comme des oiseaux, qui chantent, louent et prient pour le saint peuple d'Israël. Maître du monde, fais entrer ces oiseaux saints au lieu saint dont il est dit : aucun œil ne l'a vu, D.ieu, hormis Toi. Que ce soit Ta volonté, Éternel mon D.ieu et D.ieu de mes pères : si je suis Ton serviteur de la tribu de Naftali, dont j'ai lu aujourd'hui dans Ta Torah la section du prince, que brillent sur moi toutes les étincelles saintes et toutes les lumières saintes contenues dans la sainteté de cette tribu, pour comprendre et saisir Ta Torah et Ta crainte, et faire Ta volonté tous les jours de ma vie, moi, ma descendance et la descendance de ma descendance, dès maintenant et pour toujours. Amen. »

La fin de la section, et le début de Béhaalotékha

« Ce fut là le présent dédicatoire de l'autel, offert, lors de son onction, par les phylarques d'Israël: douze écuelles d'argent, douze bassins d'argent, douze coupes d'or. Chaque écuelle d'argent, cent trente sicles, et chaque bassin, soixante-dix: poids total de l'argent des vases, deux mille quatre cents sicles, au poids du sanctuaire. Douze coupes d'or, pleines de parfum, chaque coupe dix sicles, au poids du sanctuaire: total de l'or des coupes, cent vingt sicles. Somme du gros bétail pour holocauste: douze taureaux; de plus, douze béliers, douze agneaux d'un an, outre leur oblation, et douze jeunes boucs pour expiatoire. Somme du gros bétail pour le sacrifice rémunératoire: vingt-quatre taureaux; de plus, soixante béliers, soixante boucs, soixante agneaux âgés d'un an. Ainsi fut inauguré l'autel, après avoir été oint. Or, quand Moïse entrait dans la tente d'assignation pour que Dieu lui parlât, il entendait la voix s'adresser à lui de dessus le propitiatoire qui couvrait l'arche du statut, entre les deux chérubins, et c'est à elle qu'il parlait. L'Éternel parla à Moïse en ces termes: "Parle à Aaron et dis-lui: Quand tu disposeras les lampes, c'est vis-à-vis de la face du candélabre que les sept lampes doivent projeter la lumière." Ainsi fit Aaron: c'est vis-à-vis de la face du candélabre qu'il en disposa les lampes, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse. Quant à la confection du candélabre, il était tout d'une pièce, en or; jusqu'à sa base, jusqu'à ses fleurs, c'était une seule pièce. D'après la forme que l'Éternel avait indiquée à Moïse, ainsi avait-on fabriqué le candélabre. »