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Iguerot Kodesh — lettres 8161 à 8180

Lettres du Rabbi de Loubavitch, Rabbi Menahem Mendel Schneerson, traduites en français. Texte intégral. Sommaire du corpus.

Lettre n°8161

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8161, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

11 Tichri 5719,

Brooklyn,

Au Rav, distingué ‘Hassid qui craint Dieu et assume

une mission sacrée(1), Rav Elyahou Akiva(2),

Je vous salue et vous bénis,

Après une longue interruption, j’ai bien reçu votre lettre de la veille de Yom Kippour, avec le chèque qui y était joint. Celui-ci a été transmis à mon secrétariat, qui vous répondra directement. J’ai pris connaissance, avec plaisir, dans votre courrier, du sentiment de proximité que vous avez ressenti, bien que, pour l’heure, celui-ci ne soit pas encore suffisant, comme vous l’indiquez vous-même. Puisse Dieu faire que cette évolution s’accentue, jusqu’à être le fait de tous, jusqu’à être, selon l’expression de l’Admour Hazaken, dans le Likouteï Torah, au début de la Parchat Nitsavim, “ unifiés, tous comme un ”. Bien plus, tous ces jours du mois de Tichri, en général, sont liés et attachés à Roch Hachana, à propos duquel il est dit(3) : “ Vous vous trouvez tous ensemble ”.

Vous me parlez de votre affaire, qui vous cause, chaque année, une perte substantielle et, profondément, vous attribuez ce résultat à votre travail au sein d’une école appartenant à la vigne de ‘Habad. Si c’est effectivement le cas, il y a là une immense folie de votre part. Autre point, qui est essentiel, il est clair qu’aucune perte matérielle ne peut en découler. Bien au contraire, cela ne peut avoir pour effet qu’un gain. Et, l’on a pu observer concrètement que tous ceux qui se sont consacrés aux domaines de mon beau-père, le Rabbi ont, au final, obtenu le succès, à la fois spirituel et matériel. C’est bien évident.

Nous approchons du “ jour de notre fête ”(4) et c’est alors que se révèle ce qui a été accompli pendant “ la période cachée ”, les dix jours de Techouva. En ce domaine également, apparaîtra un bien visible et tangible, ici-bas, d’une manière concrète. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles et pour avoir une joyeuse fête,

M. Schneerson,

Notes

(1) Celle de l’enseignement. (2) Le Rav E.A. Lipsker. Voir, à son sujet, la lettre n°8148. (3) Au début de la Parchat Nitsavim, lue pendant le Chabbat qui précède cette fête. (4) De Soukkot.

Lettre n°8162

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8162, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

8 Mar ‘Hechvan 5719,

Brooklyn,

Au jeune Yehouda(1),

Je vous salue et vous bénis,

J’ai bien reçu votre lettre d’avant Roch Hachana, dans laquelle vous me décrivez votre situation et j’attends donc de vos bonnes nouvelles, d’autant que vous connaissez le grand Rav, ‘Hassid aux multiples accomplissements et aux comportements généreux, Rav Chlomo Matusof(2), qui assume fidèlement sa mission, qui recherche le bien de la communauté et des individus, dans toute la mesure de ses moyens. Vous le consulterez donc et vous vous conformerez à ce qu’il vous dira.

Pendant toutes ces semaines, vous avez sûrement fixé un temps pour l’étude de la Torah, avec ardeur et constance. Etant dans la situation que vous décrivez, vous avez besoin d’une bénédiction accrue pour votre santé et pour votre installation. Or, l’assurance nous a été donnée que : “ si vous marchez dans Mes Décrets ”, ce qui veut dire, comme le précisent nos Sages dans le Sifra : “ si vous faites porter vos efforts sur la Torah ”, dès lors : “ Je donnerai ” toutes les bénédictions qui sont mentionnées dans la Paracha. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de tout cela,

Pour le Rabbi Chlita,

le secrétaire,

E. Kwint,

Notes

(1) Le Rav Y.Amar, de Casablanca, Maroc. (2) Emissaire du Rabbi à Casablanca. Voir à son sujet, la lettre n°7953.

Lettre n°8163

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8163, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

17 Mar ‘Hechvan 5719,

Brooklyn,

Au Rav, distingué ‘Hassid qui craint Dieu,

le Rav Aryé Dov(1) et son épouse, madame Slava,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre du 15 ‘Hechvan et au télégramme qui l’a suivie, faisant référence au mariage de votre fils(2), qui aura de longs jours et de bonnes années. Vous avez sûrement déjà reçu mon précédent courrier, qui y faisait également référence. Néanmoins, je répèterai mon propos ici.

Il a été question, à différentes reprises, de fixer ce mariage en Kislev(3), mois de la délivrance(4), en particulier pour les ‘Hassidim et les élèves de la Yechiva Tom’heï Temimim. En effet, il n’y a pas lieu de retarder un mariage, conformément à la coutume juive. Dans la mesure du possible, il faudra donc effectivement s’efforcer de le célébrer en Kislev. Pour ce qui est du lieu de ce mariage, les deux familles se mettront d’accord et la décision qu’elles prendront sera fructueuse en tout point. Avec ma bénédiction pour que vous ayez une meilleure santé, pour me faire savoir que vous recouvrez vos forces et pour me donner de bonnes nouvelles de ce qui vient d’être dit,

Notes

(1) Le Rav A.D. Edelman, de Paris. Voir, à son sujet, la lettre n°1079. (2) Le Rav Chalom Edelman, par la suite émissaire du Rabbi à Casablanca, Maroc. (3) Voir, à ce sujet, la lettre n°3092. (4) De l’Admour Hazaken des prisons tsaristes, le 19 Kislev.

Lettre n°8164

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8164, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

22 Mar ‘Hechvan 5719,

Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

Il est sûrement inutile de vous souligner que, pour un Juif, en général, un élève de Yechiva, en particulier et un élève de Tom’heï Temimim, tout spécialement, chaque bienfait du Saint béni soit-Il doit conduire vers le service de Créateur et le renforcer. Il convient donc d’étudier la Torah, sa partie révélée et la ‘Hassidout, d’accomplir les Mitsvot de la meilleure façon, ce qui inclut le “ grand principe de la Torah ” qui est : “ Tu aimeras ton prochain comme toi-même ”. Cela signifie que, par votre étude et par votre comportement, vous devez donc donner l’exemple à vos amis et à votre entourage. Tous, grâce à vous, doivent raffermir leur étude de la Torah et leur pratique des Mitsvot. Il n’est pas de manifestation plus forte d’amitié et de Tsédaka, conduisant l’homme à la fois à ce monde et au monde futur. Avec ma bénédiction,

Pour le Rabbi Chlita,

le secrétaire,

Lettre n°8165

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8165, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

28 Mar ‘Hechvan 5719,

Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre du 12 ‘Hechvan et je m’empresse de le faire, en passant outre à la file d’attente, à cause du projet que vous évoquez, un appel de fonds destiné à introduire une initiative nouvelle et supplémentaire. A ce sujet, deux points doivent être précisés :

A) Il n’y a pas lieu de faire, en Terre Sainte, puisse-t-elle être restaurée et rebâtie, un appel de fonds pour les institutions ‘Habad se trouvant dans les autres pays, alors que de nombreuses réalisations de ‘Habad en Erets Israël ont un profond besoin de financement, qu’elles ne peuvent satisfaire. Aucun appel ne doit donc être fait pour le Merkaz Le Inyaneï ‘Hinou’h(1). Il convient de se limiter(2) à la Yechiva Tom’heï Temimim et au fonds pour la construction, comme cela a été le cas jusqu’à maintenant, ou bien au réseau(3) et aux jeunes de l’association ‘Habad. Mais, pour ce qui les concerne et sur la manière de mettre cet appel en pratique, vous devez consulter ces institutions de Terre Sainte, puisse-t-elle être restaurée et rebâtie.

B) Lorsqu’il a un appel de fonds, celui qui bénéficie de la collecte ne peut pas être également le responsable du projet. Comme je le précisais dans ma précédente lettre, il convient d’être prudent, lorsqu’il y a un enjeu financier. On doit alors s’acquitter de son obligation également envers les créatures et non uniquement envers Dieu.

Plus généralement, je dois rappeler ce dont l’expérience a fait la preuve : lorsque l’on s’attache en permanence à un nouveau projet, on n’en tire rien d’utile et l’on ne fait que se disperser moralement. A l’heure actuelle, vous vous consacrez à la collecte pour la construction et à la diffusion des livres qui sont publiés par les éditions Kehot. Il n’y a donc pas lieu de rechercher de nouvelles activités. Car, de deux choses l’une, ou bien votre effort a été conforme à ce qu’il devait être et structuré, auquel cas vous possédez le canal de la bénédiction et de la réussite dans les domaines de votre activité, ou bien votre action doit encore être améliorée, auquel cas il en sera encore ainsi si vous adoptez des activités nouvelles. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de tout cela,

Pour le Rabbi Chlita,

le secrétaire,

E. Kwint,

Notes

(1) Dont le siège est à New York. (2) Pour ces appels de fonds. (3) Des écoles Ohaleï Yossef Its’hak Loubavitch en Terre Sainte.

Lettre n°8166

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8166, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

14 Kislev 5719,

Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre du 9 Kislev et je maintiens ma position. Vous ne devez pas vous affecter face à ceux qui s’opposent aux domaines de mon beau-père, le Rabbi et à ses saintes institutions. Bien plus, tout comme, de par le passé, mon beau-père, le Rabbi, l’a systématiquement emporté, je suis convaincu qu’il en sera de même dans le présent et à l’avenir, que les sources de la ‘Hassidout seront effectivement diffusées jusqu’à ce qu’elles parviennent à l’extérieur. Et, Dieu fasse que tous ceux qui imposent le voile et l’occultation, tous ceux qui s’opposent et qui entrent en lutte le regrettent pendant qu’il en est encore temps, surtout en méditant à la manière dont les personnes qui se sont dressées contre mon beau-père, le Rabbi ont fini. Puisse Dieu faire qu’il en soit ainsi au plus vite.

Nous sommes dans les jours propices qui se trouvent entre le 10 et le 19 Kislev et l’on connaît le verdict rendu par le Tribunal céleste selon lequel, grâce à l’abnégation pour l’enseignement de la ‘Hassidout dont fit preuve l’Admour Hazaken, ceux qui sont attachés à lui et suivent ses voies l’emporteraient, en tout ce qui concerne la Torah, la crainte de Dieu et les bons comportements. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de tout cela.

Lettre n°8167

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8167, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

22 Kislev 5719,

Brooklyn,

Aux dirigeants de l’organisation des élèves de la Yechiva,

que Dieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

Depuis bien longtemps, je ne reçois plus de vos nouvelles. J’ai bon espoir que le manque est uniquement dans le fait d’écrire ici, mais que toutes les activités sont effectivement réalisées, qu’elles sont même accrues, de temps à autre, que l’ajout lui-même donne lieu à un ajout. En effet, nos Sages disent que : “ celui qui a cent pièces en désire deux cents ”, ce qui est un ajout de cent uniquement. En revanche, “ celui qui en a deux cents en désire quatre cents ”, ce qui constitue un ajout de deux cents. C’est bien évident.

Puisse donc Dieu faire que vous vous serviez pleinement des bénédictions célestes, dans tous les domaines et l’on connaît le verdict rendu par le Tribunal céleste selon lequel, grâce à l’abnégation pour l’enseignement de la ‘Hassidout dont fit preuve l’Admour Hazaken, ceux qui sont attachés à lui et suivent ses voies l’emporteraient, en tout ce qui concerne la Torah, la crainte de Dieu et les bons comportements. Ceci constitue également un canal et un réceptacle pour ce qui vous concerne personnellement, pour que vous connaissiez le succès dans l’étude de la Torah, la crainte de Dieu et la pratique la meilleure des Mitsvot, ce qui inclut, de la part de chacun, une prière fervente, profonde et les activités les plus élevées. Avec ma bénédiction de réussite en tout ce qui vient d’être dit et pour donner des nouvelles détaillées,

Lettre n°8168

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8168, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

26 Kislev 5719,

Brooklyn,

Au Rav, distingué ‘Hassid qui craint Dieu, se consacre aux

besoins communautaires, assume une mission sacrée(1),

le Rav Chalom(2),

Je vous salue et vous bénis,

J’ai eu une information téléphonique concernant l’état de santé de votre fille, madame Kenya. En un moment propice, je mentionnerai son nom près du saint tombeau de mon beau-père, le Rabbi, dont le mérite nous protégera, afin qu’elle obtienne la satisfaction de ses besoins. Sans doute m’annoncerez-vous de bonnes nouvelles, en la matière, d’un bien visible et tangible.

Je viens de recevoir une lettre de votre gendre et de votre fille, à Milan(3). J’y ai lu, avec plaisir, la description de leur séjour à Paris, de ce qu’ils y ont fait et, avant tout, de leur état d’esprit, tel qu’on peut le déceler entre les lignes. J’ai bon espoir qu’ils auront une considérable réussite, en leur mission et en ses résultats. Ils en concevront une grande satisfaction morale, la bénédiction de Dieu et le succès, y compris en leurs préoccupations personnelles. Les parents sont liés à leurs enfants et c’est la raison pour laquelle je vous écris tout cela, de même qu’à votre épouse. Puisse Dieu faire que vous conceviez d’eux et de tous vos enfants beaucoup de satisfaction véritable, une satisfaction juive, dans la joie et l’enthousiasme, de même qu’une immense réussite en vos propres actions, dans le domaine de ‘Habad. Avec ma bénédiction pour un ‘Hanouka joyeux et pour donner de bonnes nouvelles,

M. Schneerson,

Notes

(1) Celle de l’enseignement. (2) Le Rav C.Posner. Voir, à son sujet, la lettre n°7767. (3) Le Rav Guerchon Mendel Garelik, que le Rabbi venait de déléguer à Milan. Voir, à son sujet, la lettre n°6614.

Lettre n°8169

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8169, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

cinquième lumière de ‘Hanouka(1) 5719,

Brooklyn,

Aux dirigeants des jeunes de l’association ‘Habad,

groupement de Tel Aviv, que Dieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

Je vous remercie pour la bonne nouvelle que vous m’avez transmise, la réunion ‘hassidique tenue pour le jour lumineux du 19 Kislev, Roch Hachana de l’enseignement de la ‘Hassidout et des voies ‘hassidiques. Puisse Dieu faire que vous m’annonciez de bonnes nouvelles, toujours et tous les jours, dans les domaines communautaires et en ce qui vous concerne personnellement, d’une manière sans cesse accrue, comme l’indiquent les jours de ‘Hanouka(2), jusqu’à atteindre le grand nombre, “ Voici l’inauguration ”(3), comme l’explique, à la fin du chapitre 4, le discours ‘hassidique intitulé : “ Béni soit Celui Qui a fait des miracles ”, de l’Admour Hazaken et du Tséma’h Tsédek, publié à Brooklyn, en 5711(4). Avec ma bénédiction afin de donner de bonnes nouvelles et pour connaître une immense réussite dans tous les domaines de votre mission sacrée,

M. Schneerson,

J’ai bien reçu les lettres et les demandes de bénédiction des 24 Tichri et 5 Mar ‘Hechvan. Vous m’interrogez sur votre programme d’action, à l’avenir. Il est clair qu’il vous appartient de l’arrêter, en fonction du nombre de personnes dont vous disposez. Mais, en tout état de cause, il faudra y inclure les actions qui ont été menées jusqu’à maintenant, c’est-à-dire l’édition du Bitaon(5), les campagnes de Pessa’h et de Soukkot(6), l’organisation de réunions ‘hassidiques, le 19 Kislev, les visites aux autres Yechivot et aux villages, la diffusion dans la presse et à la radio. En effet, vous devez envisager ce qui peut être ajouté à tout cela(7).

De même, une action concrète est nécessaire pour que soit enfin assuré le financement de toutes ces activités et de celles que vous ajouterez. Il faut aussi faire en sorte que les visites et les réunions ‘hassidiques aient une suite durable, puis agir en conséquence. Pour cela, il convient, par exemple, de fixer un cours de ‘Hassidout, de correspondre ou encore d’organiser des réunions d’étude dans des écoles ‘Habad.

Notes

(1) 29 Kislev. (2) Dont les lumières sont allumées en ordre croissant. (3) Expression qui désigne le dernier jour de ‘Hanouka, lorsque l’on allume le plus grand nombre de bougies. (4) 1951. Voir le Or Ha Torah, ‘Hanouka, tome 5, à la page 962a. (5) Bitaon ‘Habad, organe des jeunes de l’association ‘Habad. (6) Afin de diffuser les Mitsvot de la fête. (7) Sans remettre en cause l’existant.

Lettre n°8170

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8170, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

11 Tévet 5719,

Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

J’ai appris, avec plaisir, qu’une étude publique de la ‘Hassidout avait été instaurée et que vous-même, vous vous efforcez de diffuser la ‘Hassidout, par différents moyens. Mais, sans doute ne vous contenterez-vous pas de cela, car nous avons reçu l’Injonction de connaître l’élévation dans le domaine de la sainteté(1), en particulier quand il s’agit du Saint des Saints, de la dimension profonde de la Torah, laquelle, à notre époque, a été révélée par la ‘Hassidout. Et, rien ne résiste à la volonté(2).

Vous me dites que vous avez commencé à enseigner le Tanya dans une grande classe, depuis le premier chapitre. Toutefois, l’expérience a montré qu’auprès de différents groupes de personnes, la réussite est plus grande quand on commence par la seconde partie du Tanya(3) ou bien par Iguéret Ha Techouva. C’est uniquement par la suite que l’on entreprend l’étude de sa première partie. Mais, bien entendu, on ne peut pas émettre de règles absolues, en la matière et chacun doit étudier ce qui le motive, en son cœur,

Notes

(1) L’ajout est donc nécessaire. (2) Il suffit donc de le vouloir pour y parvenir. (3) Voir en particulier, à ce sujet, les lettres n°6193, 7003 et 7644.

Lettre n°8171

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8171, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

18 Tévet 5719,

Brooklyn,

Au distingué ‘Hassid qui craint Dieu et assume

une mission sacrée(1), le Rav Its’hak(1),

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à vos lettres des 9 et 13 Tévet, dans lesquelles vous me décrivez différentes améliorations intervenues dans les écoles Ohaleï Yossef Its’hak, que la divine Providence vous a conduit à diriger. Puisse Dieu faire que cette amélioration aille sans cesse croissant. Les autres points que vous mentionnez s’amélioreront également et, dans tous les domaines, on sentira l’avancement, on éclairera plus encore, jusqu’à atteindre l’immensité.

Non seulement il est bien évident que vous pouvez m’écrire tout ce que vous mentionnez, mais c’est également là votre devoir et le mérite qui vous est conféré. Pour autant, il serait bon de proposer systématiquement de rectifier et d’améliorer ce qui doit l’être. Bien entendu, ces propositions ne devront pas avoir pour effet de remettre en cause d’autres domaines. Du reste, on peut vérifier, bien souvent, que la remise en cause apparaît d’emblée très clairement, alors que la rectification et l’amélioration ne deviennent effectives que par la suite, parfois pour le bien et parfois…(3).

J’ai lu avec plaisir, dans votre lettre, le compte-rendu de la réunion ‘hassidique qui s’est tenue à Kfar ‘Habad, ce 19 Kislev. Toutefois, un point que je considère comme important est à déplorer, dans la mesure, bien évidemment, où ce que l’on dit est vrai. Il semble, en effet, que plusieurs jeunes soient venus à l’endroit où se tenait cette réunion, mais on ne leur a pas permis de rentrer. Ils ont donc erré à l’extérieur, sans que personne ne s’intéresse à eux. Or, il est clair que l’on aurait pu organiser une seconde réunion, à l’extérieur de l’endroit où se tenait la réunion principale. Bien plus, il me semble qu’on l’a déjà fait à plusieurs reprises. Il y a eu, par exemple, une réunion pour laquelle les hommes se trouvaient dans un endroit et les femmes, dans un autre bâtiment. Si ces jeunes appartiennent à des groupes constitués, dont vous possédez sûrement les coordonnées, on peut réparer tout cela en leur expliquant la raison de ce qui s’est passé. A l’occasion d’une prochaine réunion, on pourra envisager une célébration spécifique pour eux, afin de les apaiser. Tout au moins peut-on correspondre avec eux.

En vous écrivant tout ceci, je compte également sur vous pour transmettre ce point aux autres responsables. Il est dit, en effet, que “ le salut est obtenu par les nombreux conseillers ”. Avec ma bénédiction de réussite en votre mission sacrée et pour donner de bonnes nouvelles de tout cela,

M. Schneerson,

Notes

(1) Celle de l’enseignement. (2) Le Rav I.Gansburg. Voir, à son sujet, la lettre n°8042. (3) Pour le contraire du bien.

Lettre n°8172

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8172, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

26 Tévet 5719(1),

Brooklyn,

Aux membres du comité de Kfar ‘Habad,

que Dieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre, dont le contenu porte sur la manière de profiter du dixième anniversaire de la création du Kfar et de son introduction. Vous me demandez si, à mon avis, il convient de vous intéresser à ce projet. Toutefois, en la matière, le début doit se trouver à l’autre extrémité(2), ce qui veut dire que, si certaines personnes sont aptes à cela, il leur appartient de l’organiser, de la manière qui convient. Ce sera alors positif. En la matière, il est important de disposer d’un programme détaillé, qui sera établi d’avance, beaucoup plus que pour tous les autres domaines du Kfar. En effet, une telle célébration ne peut avoir lieu qu’une seule fois toutes les quelques années(3). Il faut donc s’efforcer d’en tirer tout le profit. C’est bien évident.

Il est clair que chacun peut commettre une erreur, mais cela peut être un moyen de se justifier uniquement après que l’on ait introduit son propre effort, dans toute la mesure de ses moyens ou, tout au moins, quand on est à peu près certain qu’il en a bien été ainsi(4). Il est sûrement inutile d’ajouter qu’avec l’attention qui convient, on peut attendre d’une telle célébration les résultats les plus hauts et les plus importants. De même, il va sans dire que cela n’est pas lié à une date précise(5). A notre époque, il est devenu habituel, y compris pour ce qui est lié à un temps précis, de fixer les célébrations et les conséquences également par la suite. Et, l’on peut justifier ce changement de date de différentes façons, dès lors qu’il s’avère utile. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles,

Notes

(1) 1959. (2) L’initiative doit venir d’en bas. (3) A l’occasion d’un anniversaire particulier. (4) Que l’on a réellement fait tout ce que l’on a pu. (5) Le jour même de l’anniversaire.

Lettre n°8173

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8173, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

28 Tévet 5719,

Brooklyn,

Au jeune…,

Je vous salue et vous bénis,

Après une interruption particulièrement longue, j’ai bien reçu votre lettre du 24 Tévet, date de la Hilloula de l’Admour Hazaken. Vous me décrivez brièvement votre installation actuelle et les personnes desquelles vous avez fait la connaissance, depuis lors. Il va sans dire que vous devez maintenir le contact avec elles, même si elles ne sont pas toutes en un même endroit. Vous le ferez, par exemple, en correspondant avec elles. La finalité de ce contact est, bien entendu, de raffermir leur attachement à l’Eternel, Dieu d’Israël. Et, cet attachement sera profond, ainsi qu’il est dit : “ Et, vous êtes attachés à l’Eternel, votre Dieu, tous vivants aujourd’hui ”. Il est établi qu’un effort n’est jamais vain.

Vous me dites que ceux qui souhaitent étudier ne le font pas d’une manière désintéressée. Or, pourquoi se mêler de ce qui est caché et connu uniquement de Dieu ? Faites donc ce qui vous incombe et la Torah jouera son rôle ! Au final, elle les fera revenir vers le bien ! Votre ami se trouve avec vous et il est donc clair que tout ceci s’applique à lui, de la même façon. L’un viendra en aide à l’autre pour que vous diffusiez l’intégralité du Judaïsme véritable. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de tout cela,

Pour le Rabbi Chlita,

le secrétaire,

E. Kwint,

Lettre n°8174

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8174, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

veille du saint Chabbat Parchat Bo 5719,

Brooklyn, New York,

Au banquet annuel des auxiliaires féminines de Brownsville et de East New York des Yechivot Tom’heï Temimim Loubavitch,

Je vous bénis et vous salue,

Vous m’avez fait savoir que votre fête annuelle, au profit de la Yechiva Tom’heï Temimim Loubavitch, aura lieu ce mardi 11 Chevat. J’adresse donc mes salutations et ma bénédiction aux dirigeantes et aux responsables, de même qu’aux participants et aux invités, qui auront de longs jours et de bonnes années, afin que cette fête soit une réussite, dans les domaines matériel et même spirituel.

Matériellement, il s’agit de collecter l’aide qui est attendue par les Yechivot, afin de renforcer leur travail. Spirituellement, il faut avoir conscience de l’immense mérite que constitue l’action pour une cause aussi sainte, faire en sorte que chacune d’entre vous soit profondément attachée à l’esprit de Loubavitch, possède la chaleur et la clarté ‘hassidiques, introduise cet esprit, dans la plus large proportion, un esprit d’amour de Dieu, d’amour de la Torah, d’amour du prochain, en son propre foyer et en son entourage.

La fête aura lieu au lendemain de la Hilloula de mon beau-père, le Rabbi, fondateur de ces Yechivot ici même, en Amérique. Chacun et chacune sait que les propos et les bénédictions des Justes sont immuables. Que les bénédictions, générales et spécifiques, de celui dont nous célébrons la Hilloula accompagnent donc chacun et chacune, avec les membres de sa famille, de sorte que tous aient de longs jours et de bonnes années. Avec ma bénédiction de réussite en tous vos besoins, matériels et spirituels,

Lettre n°8175

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8175, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

12 Chevat 5719,

Brooklyn,

Au distingué ‘Hassid qui craint Dieu et assume une mission

sacrée(1), le Rav C.(2) et son épouse, madame Guittel,

que Dieu vous accorde une longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre de la veille du Chabbat et à vos deux télégrammes. J’ai bon espoir qu’à réception de la présente, l’état de santé de madame sera meilleur, qu’il ira en s’améliorant et Dieu fasse que, très bientôt, elle recouvre pleinement ses forces. Vous me donnerez de bonnes nouvelles, à ce sujet.

Votre lettre semble indiquer que vous n’aviez pas pris conseil auprès de nos amis, les ‘Hassidim de Casa(3), s’y trouvant depuis quelques années déjà et connaissant les médecins, de même que leur compétence. Cela est surprenant, car l’amitié avec les ‘Hassidim est importante, y compris quand on se trouve dans la meilleure situation et, a fortiori, quand on a besoin d’une bénédiction supplémentaire de la part de Dieu, Créateur du monde Qui le dirige. J’espère qu’au moins à l’avenir, ceci s’améliorera et que tout se passera pour le mieux. En la matière également, j’attends de bonnes nouvelles. Le mérite de votre participation à la mission confiée par mon beau-père, le Rabbi, chef d’Israël, vous protégera sûrement, en tout cela, au plus vite. Dans l’attente de vos bonnes nouvelle, je conclus en vous adressant une immense bénédiction, matérielle et spirituelle,

M. Schneerson,

Notes

(1) Celle de l’enseignement. (2) Le Rav Chalom Edelman et son épouse qui étaient partis, après leur mariage, à Casablanca, Maroc, afin d’y assumer la mission que le Rabbi leur avait confiée. Voir, à son sujet, la lettre n°6463. (3) Casablanca.

Lettre n°8176

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8176, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

14 Chevat 5719,

Brooklyn,

A l’organisation des élèves de la Yechiva du soir,

en la ville sainte de Jérusalem, puisse-t-elle être

restaurée et rebâtie, que Dieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

J’ai reçu, avec plaisir, votre lettre du 10 Chevat, date de la Hilloula de mon beau-père, le Rabbi, dont le mérite nous protégera, chef d’Israël. Vous m’y faites part de vos bonnes décisions, celles d’intensifier votre étude de notre sainte Torah, Torah de vie, de sa partie révélée et de la ‘Hassidout. Puisse Dieu faire que ces décisions soient suivies d’effet, conformément à l’affirmation de la Michna selon laquelle : “ une Mitsva en attire une autre ”. Vous les multiplierez donc largement.

J’ai bon espoir qu’en la matière, s’accomplira également le principe selon lequel : “ la compétition entre les érudits développe la sagesse ”. Je veux dire que cette attitude mettra en éveil le désir de mieux faire, dans le domaine de la sainteté, en vos amis, vos camarades et vos connaissances, selon l’enseignement de nos Sages précédemment cité. Le verset Michlé 23, 17 dit que : “ On ne jalousera que la crainte de Dieu, tout au long du jour ”. Le Or’hot Tsaddikim l’explique longuement, de même que le Or Ha Torah, du Tséma’h Tsédek, à la Parchat Vayétsé, à partir de la page 218b. Vous-mêmes ferez un ajout à tout cela et chacun de vous sera un ‘Hassid, craignant Dieu et érudit. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de ce qui vient d’être dit,

Lettre n°8177

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8177, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

3 Adar Richon 5719,

Brooklyn,

Au jeune Raphaël Pin’has(1),

Je vous salue et vous bénis,

Nous avons bien reçu votre lettre du dimanche, 1er jour de Roch ‘Hodech Adar Richon, qui décrivait brièvement vos activités et celles de vos amis au cours de la période qui vient de s’écouler, depuis votre dernière lettre, afin de diffuser les sources(2), en particulier et le Judaïsme, en général. Vous ne vous contenterez donc pas de vos acquis actuels. Vous les développerez largement, comme l’explique ma lettre aux jeunes de l’association ‘Habad du Roch ‘Hodech Chevat 5718(3), qui a été publiée par le Bitaon ‘Habad(4). Rien ne résiste à la volonté, surtout si l’on fournit l’effort qui convient, en s’y investissant pleinement. En pareil cas, il est certain qu’un tel effort est couronné de succès et, à ce propos, nos Sages ne parlent pas de compréhension, de perception, mais bien de “ trouvaille ”, comme pour un objet trouvé, qui est sans aucune commune mesure avec la valeur escomptée d’emblée. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de tout cela,

Pour le Rabbi Chlita,

le secrétaire,

E. Kwint,

Notes

(1) Le Rav R.P. Goldstein, de Jérusalem. Voir, à son sujet, la lettre n°8153. (2) De la ‘Hassidout. (3) Il s’agit de la lettre n°6023. (4) L’organe des jeunes de l’association ‘Habad en Terre Sainte.

Lettre n°8178

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8178, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

9 Adar Richon 5719,

Brooklyn,

Aux dirigeants des jeunes de l’association ‘Habad, à

Tel Aviv, que Dieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

J’ai bien reçu votre compte-rendu relatif à la campagne menée à l’occasion des voyages à ‘Hadéra et à ‘Holon. Il me semble avoir déjà écrit plusieurs fois que le moment est enfin venu d’établir un bilan, même approximatif, des résultats de ces différents voyages et campagnes. Certes, il n’est pas possible de quantifier tous les fruits et les acquis. Pour autant, on doit avoir connaissance d’une large partie d’entre eux. Et, même si ces actions présentent, par elles-mêmes, un intérêt, cela n’écarte pas l’immense importance des fruits et des fruits de fruits qui en découlent. C’est bien évident.

A n’en pas douter, un tel compte-rendu éclairera différents aspects de vos activités, à l’avenir. Par ailleurs, il va sans dire que vous devez préparer un programme, suffisamment à l’avance, afin de tirer partie des jours de Pourim, qui arrivent, de la manière qui convient. Puisse Dieu faire que vous connaissiez une réussite “ jusqu’à ne plus savoir ”, comme l’expliquent les écrits du Ari Zal et la ‘Hassidout. Avec ma bénédiction afin donner de bonnes nouvelles de tout cela,

M. Schneerson,

Lettre n°8179

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8179, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

19 Adar Richon 5719,

Brooklyn,

Aux dirigeants de la Yechiva Tom’heï Temimim de Lod,

que Dieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre de Pourim Katan, dans laquelle vous m’interrogez sur la manière d’organiser le troisième anniversaire(1). Vous me demandez ce que j’en pense. Il me semble avoir déjà écrit, à propos d’un cas similaire, que le principe général, en la matière, doit être le suivant. Chaque action pouvant être menée est positive. En revanche, il est certain que l’inactivité ne donnera aucun résultat, pas même le plus réduit. Mais, il est absolument évident qu’une telle activité doit nécessairement être organisée et prévue de la manière qui convient.

Il faut ajouter, en outre, comme je l’ai maintes fois souligné, que le moment est venu, pour les ‘Hassidim de Terre Sainte, puisse-t-elle être restaurée et rebâtie, de ne pas se contenter de labourer et de planter. On doit aussi récolter et engranger les fruits(2). Et, c’est bien le cas, en l’occurrence. Le but de cette action doit donc être de renforcer l’école et de la développer concrètement, ou bien matériellement, au moyen d’une collecte ou de la mobilisation de personnes qui viendront en aide et seront actives, ou bien spirituellement, par une publicité qui permettra d’accueillir de nouveaux élèves. Vous prendrez la décision en fonction de ces possibilités et Dieu vous accordera la réussite. Avec ma bénédiction afin donner de bonnes nouvelles,

Pour le Rabbi Chlita,

le secrétaire,

E. Kwint,

Notes

(1) De l’attentat au cours duquel des élèves furent assassinés par des terroristes à l’école professionnelle de Kfar ‘Habad, le Roch ‘Hodech Iyar 5716 (1956). (2) Voir, à ce sujet, la lettre n°7938.

Lettre n°8180

Iguerot Kodesh du Rabbi de Loubavitch — lettre n°8180, traduction française

Par la grâce de Dieu ב'ה,

6 Adar Chéni 5719,

Brooklyn,

Aux dirigeants de la Yechiva Tom’heï Temimim de Lod,

que Dieu vous accorde longue vie,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à vos lettres du 28 Adar Richon, avec ce qui y était joint. Je vous ai écrit(1) à propos du terrain sur lequel doit être bâti l’édifice qui est destiné à l’école ‘Habad. Il est bien évident que je ne faisais que formuler une remarque, car la décision, en la matière, dépend, en particulier, des moyens dont on dispose et des conditions de l’endroit. Il va sans dire qu’un lieu qui n’est pas équipé en électricité est à écarter d’emblée. Je suis surpris que vous puissiez avoir un doute, à ce sujet.

S’agissant des projets pour la construction d’un nouveau bâtiment destiné à la Yechiva Tom’heï Temimim, à Kfar ‘Habad, il me semble vous avoir déjà écrit que la seule remarque pouvant être formulée d’ici est la suivante. Une construction par étapes est souhaitable, ce qui veut dire que, tant que l’on ne disposera pas des moyens nécessaires, on achèvera seulement une aile du bâtiment, que l’on pourra utiliser aussitôt. Par la suite, quand on aura des moyens supplémentaires, on pourra agrandir le bâtiment en l’adaptant à la partie qui aura déjà été construite. Tout cela est bien évident.

Vous envisagez l’organisation de cours et, à ce sujet également, je pense vous avoir écrit(2) qu’il est préférable d’intégrer à ceux qui sont déjà organisés depuis longtemps, dont on connaît donc les qualités et les défauts, de même que les domaines en lesquels il faut être vigilant. Il n’y pas lieu de commencer à réfléchir à de tels cours, que vous organiserez vous-même dans la plus grande hâte et qui sait quel conférencier sera choisi ? D’autres questions se poseront également. Il me semble donc avoir écrit ceci : si les membres de ‘Habad participant à ce cours sont en nombre suffisamment important, il sera sûrement possible d’obtenir la modification des programmes, dans la mesure où celle-ci s’avère nécessaire. Avec ma bénédiction afin de donner de bonnes nouvelles de tout cela,

Pour le Rabbi Chlita,

le secrétaire,

E. Kwint,

Note

(1) Voir, à ce sujet, la lettre n°6466. (2) Voir, à ce sujet, les lettres n°8085 et 8145.

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